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《宋史三部曲》好看的宋朝历史[pdf]

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2小时前 7

宋史三部曲

内容简介:

【内容简介】

“宋史三部曲”包括《绍兴十二年》《庆历四年秋》《东京梦寻录》三种。分别以南宋高宗绍兴十二年、北宋仁宗庆历四年、北宋真宗大宋祥符元年这三个深具代表性的历史时段作为叙事节点,从岳飞被杀、庆历新政、宋真宗东封三个富有意味的历史事件入手,进入历史横切面,阐微发幽,抽丝剥茧。

作品叙事时间横跨两宋,举凡风俗、物价、科举、艺文、官制、改革、茶政、马政、度牒、驿传、地理、气候、天象、产业、外贸、宗室、外戚、官员,巨细靡遗,从波谲云诡的政治斗争与君臣制衡,到勾栏瓦肆引车卖浆的百态世情,生动反映两宋时代的政治风云和社会生活,堪称文字版“清明上河图”。

夏坚勇深耕宋史十余载,他“在自然、历史和人生的大坐标上寻找新的审美对象,也寻找张扬个体灵魂、反思民族精神的全新领地”,宋高宗、宋仁宗、宋真宗、宋太宗、宋徽宗等等,帝王君臣都是人,懂人性自然也就懂帝王,他深刻揭示出当事人的内心世界和行为逻辑,深入发掘事件背后人性幽微与共通之处,读懂人性的亘古如斯。

《绍兴十二年》

夏坚勇“宋史三部曲”第一部。作品通过绍兴十二年这个历史横切面,从绍兴十一年的“小年夜”到绍兴十二年的“除夕”,以一年十二个月为经线,以该年所发生的一系列重大事件为纬线,重新审视靖康之耻、宋金和议、岳飞被杀、梓宫回銮以及“中兴盛世”,生动展示南宋朝廷的政治格局、政权运行的内部肌理、各股政治势力间的权力博弈,兼及对当时社会上至宫廷礼仪下至市井风俗的细节化白描,深刻观照时人的心态情状、行为逻辑以及社会世相,以“道在日常”书写亘古如斯的人情伦理。

《庆历四年秋》

夏坚勇“宋史三部曲”第二部。一次小小的酬神聚餐,引发了朝局的轩然大波,背景是北宋中期的庆历新政。作品展示了从宫廷到市井广阔的生活面,政治社会、军事外交,朝政百态错综复杂;变革权争、阴谋人祸,暗潮汹涌惊心动魄。一波三折的朝廷新政被置于日常性的生活描画之中,既有细密精微的人情洞察,旷达清远士人精神的张扬,又有对于天下大势纵横捭阖的宏观把握,读来令人深思。

《东京梦寻录》

夏坚勇“宋史三部曲”收官之作。《东京梦寻录》由《宋史·真宗本纪》中的一句敷衍而来,“及澶洲既盟,封禅事作,祥瑞沓臻,天书屡降,导迎奠安,一国君臣如病狂然。吁,可怪也”。景德四年(公元1007年),曾订立下“澶渊之盟”的宋真宗赵恒登基执政已届十年。岁末一日,真宗赐宴,召当朝宰相王旦“饮于内中”,席间赏赐珠宝一坛;年后正月初三,赵恒在崇政殿召对群臣,有司报告,左宫门南角的鸱吻上挂着一束黄帛,号称天书。由是,一场长达七八年之久的天书频降、祥瑞四起的历史剧目徐徐开启……

【作者自述】

关于《绍兴十二年》:

有些作品的灵感是从结尾开始的,我写《绍兴十二年》的时候,首先想到的是全书结尾的最后一句话:“绍兴十二年的雪停了吗? ”有了这句话,全书的氛围便定下来了,在笔下捕风捉影也就有了可能。

关于《庆历四年秋》:

我只是把庆历新政作为一个背景,而着眼点多在于世态人情有关的鸡毛蒜皮。我觉得把鸡毛蒜皮写好了也挺有意思,从中可以感受到那个时代的肌理和体温。……秋色宜人,如果说“秋色”是指《庆历四年秋》的总体色调,那么这里的“人”就是世态人情。

关于《东京梦寻录》:

关于《东京梦寻录》,当初就是《宋史·真宗本纪》结语中的一句话触动了我,东封、西祀、南谒,兴建玉清昭应宫,在总结大中祥符年间长达十多年的举国胡闹时,作者发出了这样的慨叹:一国君臣如病狂然,吁,可怪也。

作者简介:

夏坚勇

生于1950年。散文家,剧作家。现居江阴。深耕宋史十余载。

著有小说《吹皱一池春水》,系列文化散文《湮没的辉煌》、长篇散文《大运河传》、话剧《金粉残阳》,“宋史三部曲”(《绍兴十二年》《庆历四年秋》《东京梦寻录》)等。

1996年,他的文化大散文《湮没的辉煌》与余秋雨《文化苦旅》并称为文化散文之翘楚。

曾获首届鲁迅文学奖、庄重文文学奖、曹禺戏剧文学奖等奖项。

其散文创作以深厚的文化底蕴和强烈的现代意识见长,是国内文化散文的代表性作家之一。

 

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